Gain perspective on how we interact with politicians and political parties, as illuminated by Torah and the Rebbe’s Hadracha.
top of page
Search
In a letter dated 5711, the Rebbe shares that one must use political connections for the embetterment of Yiddishkeit; however, one should avoid affiliation.
ממכתב להרב צבי שוסטרמן (שיקגו)
ח׳ אלול תשי״א
מה שכתב במכתבו על דבר [...] הנה הוא ראוי לקרבו. אשר אף כי פשיטא שאין לליובאוויטש עסק וענין להכנס במפלגות, אבל לאידך גיסא, הרי מאז מעולם הנה בכל ענין שיש בזה משום חיזוק היהדות והפצת התורה סייעו בזה, והשתמשו גם בסיוע זה שתהי׳ להם השפעה לשמור על הענין שלא יטה מדרך הישר, וישאר בטהרתו טהרת הקדש.
This avoidance of affiliation with a political party extends to religious parties as well:
בנוגע לשאלתו אם להעשות חבר בפאג״י, שמייסד שם, הנה על פי הנ״ל אין כדאי הדבר. אבל לאידך גיסא צריך להשתדל שתהי׳ לכת״ר השפעה על מהלך הענינים, בתור עומד ממעל למפלגות.
- מצילום האגרת - תשורה ליפשיץ תשס״ב
This approach, of using political connections to enhance Yiddishkeit when necessary, was likewise taken by the Frierdiker Rebbe:
כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע הכ"מ, מנהיג ישראל על מפלגתי, ואשר כל עבודתו, במסירות נפש, במשך עשיריות בשנים היתה ממעל לגדר מפלגה, הנה בכל מקרה של סכנה חס ושלום לעם ישראל, השתדל לנצל את כל החוגים שאפשר להועיל על ידם להצלת המצב, ובשעתו התחיל בריכוז הכחות להצלת הילדים הנ"ל.
- אגרות קודש ח"ג עמ' שכט
In a rare ksav yad, the Rebbe shares the formula for how to persuade a politician to have something accomplished:
מפורסם בכל ארצה"ב דכשרוצים אויספירען משהו אצל פוליטישען –
מוכרח לחץ של פוליטישען שמוכרח הוא להתחשב עמו באמת (ולא "לתת" א שיינעם שמי[י]כעל ופרוטה בתור צדקה – וג"ז בתורת מתנה),
ויברר אם פעולותיהם מתאימות לזה.
bottom of page